在浩瀚的傳統(tǒng)文化典籍中,有很多歷朝歷代名家撰寫的公文名篇,比如奏疏、策論、公告、公函等古代行政管理中的文書。這些公文涵蓋各種類型,也有多種多樣的主題,蘊含著治國理政的智慧,反映了家國天下的情懷,體現(xiàn)出格物究理的思想,也弘揚了明德弘道的理想追求,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。這些名篇佳作也都是公文寫作的典范,蘊含著古人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方法,體現(xiàn)出嫻熟的寫作技巧。
實用:問題意識與目標(biāo)導(dǎo)向
實用,即有實際用處。這是公文的第一功能,也是與散文詞賦的最大不同。在寫作方法上,要有問題意識,堅持目標(biāo)導(dǎo)向。主要是通過提出問題、分析問題、解決問題,爭取陳述的建議被采納,并推動轉(zhuǎn)化為實際成效。
西漢晁錯《論貴粟疏》是這方面的典型代表。西漢初期,漢文帝即位后繼續(xù)奉行“與民休息”的政策,一定程度上促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮,但是也出現(xiàn)了谷賤傷農(nóng)的問題,加上大地主、大商人兼并侵奪加劇,大批農(nóng)民流離失所,大量土地?zé)o人耕種,糧食安全成為大問題。文帝十二年,當(dāng)時還是太子家令的晁錯上書《論貴粟疏》,力主重農(nóng)貴粟。文帝閱讀此文后,采納了晁錯的建議,并將其作為堅定不移的國策,其影響遍及整個古代中國。
這篇文章在“提出問題”部分,通過古今對比、“不農(nóng)之害”和“務(wù)農(nóng)之利”對比,層層遞進表達了“方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣”的總觀點。在“分析問題”部分,同樣用兩組對比,即珠玉金銀與粟米布帛的對比、農(nóng)夫勤苦和商賈富厚的對比,著重分析了老百姓為什么不愿意務(wù)農(nóng)。進而在“解決問題”部分,提出“欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰”的總結(jié)論、總措施。這種經(jīng)典的“三段式”論述,層層對比、環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴(yán)密,說服力強。
實現(xiàn)問題意識與目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一,需要注重三個關(guān)鍵要素。
深入調(diào)查研究。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。一篇好的調(diào)研報告或文章中具有調(diào)研性質(zhì)的部分,本身就是決策咨詢的重要依據(jù),重要的是事實清楚、數(shù)據(jù)清晰。用實情和數(shù)字說話,常常比辭藻更有力量。北宋曾鞏在《議經(jīng)費札子》中,針對冗員冗費問題,像會計一樣用具體數(shù)據(jù)對三朝費用開支情況進行了系統(tǒng)分析。由于深知基層民情,文中對于數(shù)據(jù)的選擇和運用,每一個都能切中要害、指明關(guān)鍵。清代林則徐在《錢票無甚關(guān)礙宜重禁吃煙以杜弊源片》中,為反駁弛禁鴉片的錯誤觀點,講述了自己暗訪密查的調(diào)研實情,說服了舉棋不定的道光帝。
把握關(guān)鍵問題。行文如行政,要善于抓住主要矛盾,把握關(guān)鍵問題。安史之亂后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。唐德宗建中四年(783年),唐代賢相陸贄透過紛繁復(fù)雜的政治活動和社會現(xiàn)象,將歷史、現(xiàn)實和未來貫通起來思考,找到事件背后疊加、聯(lián)動和放大效應(yīng),立足于穩(wěn)大局,致力于除隱患,向唐德宗上書《論關(guān)中事宜狀》。文章開篇劈空立論、點出危機所在:“竭國以奉軍,傾中以資外”,并認(rèn)為這是“倒持之勢”。然后,旁征博引對比列舉史實驗證,著眼大局大勢分析存在隱患,拆解風(fēng)險鏈條,奏陳解憂建議,講明“本大末小”“居重馭輕”的道理,懇請?zhí)频伦凇熬影矀湮!薄笆觳熘?,過防之”。遺憾的是,陸贄的建議并沒有引起唐德宗的重視。上奏此文次月即發(fā)生了“奉天之難”。
舉措切實可行。所有的論述最終都落在提出可行性舉措上來,否則很容易淪為空談。北宋蘇軾第二次到杭州任職后,發(fā)現(xiàn)因疏于治理,西湖已淤塞過半,經(jīng)過近一年的走訪調(diào)研,上書《杭州乞度牒開西湖狀》,請求朝廷支持疏浚西湖。在上書之前,蘇軾對治理西湖作了周密設(shè)計,且已經(jīng)開工,而這項工程要推進下去,還面臨較大的資金缺口??紤]到當(dāng)時的中央財政并不寬裕,文中提出“乞度牒”的舉措建議。簡言之,就是向朝廷申請“度牒”指標(biāo),再向民間富商售賣以籌資。由于方案的可行性較強,最終資金到位,工程很快竣工。
適用:注重場合與照顧對象
適用,即面對不同場合、不同對象宜采用不同文體,運用不同的表達方式。也就是說,要換位思考、堅持需求導(dǎo)向。
看形勢。習(xí)近平總書記指出:“我們強調(diào)重視形勢分析,對形勢作出科學(xué)判斷,是為制定方針、描繪藍圖提供依據(jù),也是為了使全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強憂患意識,做到居安思危、知危圖安?!蹦纤涡翖壖病睹狼凼摗废喈?dāng)于一個研究規(guī)劃類的綜合性報告。大凡這樣的報告或者講話,一般在開始部分都涉及形勢分析。第一論《審勢》就是杰出的形勢分析報告。分析形勢就是分析條件。文中主要通過對宋和金的土地、財賦、兵馬等方面條件的分析,得出“我有三不足慮,彼有三無能為”的結(jié)論,從而確定了之后九論的方向。
看場合。以唐代韓愈《賀雨表》、明代海瑞《禁饋送告示》為例。前者圍繞唐穆宗祈雨成功后“久旱逢甘霖”的喜悅,在短短200多字里,通過工整對仗的辭藻、親切自然的散句,表達了對唐穆宗的贊美之情和自己忠君愛民之心,以至于500多年后的朱元璋下詔規(guī)定,以《賀雨表》作為范文,令天下仿行。后者是一則為禁止不良饋送之風(fēng)公開發(fā)布的告示,既分析行賄受賄盛行的原因,也義正詞嚴(yán)給出法律依據(jù)和處罰舉措,讓相關(guān)涉事方都知道可以干什么、不可以干什么,對當(dāng)時的官風(fēng)社風(fēng)產(chǎn)生了積極的影響。
看對象。以東漢孔融《與曹公論盛孝章書》為例。盛孝章是江南名士,孫策平定江東后,對其持續(xù)施加迫害。建安九年,孔融給曹操寫的這封信,既是推薦盛孝章,也是替這位好友求救??兹谠c曹操同朝為官,共同反對董卓。有這層感情基礎(chǔ),開篇一句“歲月不居,時節(jié)如流”的感慨,拉近了和曹操之間的距離,營造出較強的代入感。緊接著抓住曹操愛惜人才的特點,通過論述交友之道,闡明為國求賢的緊迫感,描述人才濟濟、事業(yè)興旺的美好場景,成功打動了曹操。
妙用:文以達意與平實樸實
妙用,即在寫作方法上既要追求文以達意,把事情說清楚、觀點講明白,又要做到平實樸實,不簡單堆砌辭藻。一言以蔽之,提倡優(yōu)良文風(fēng),堅持創(chuàng)新導(dǎo)向與效能導(dǎo)向相統(tǒng)一。
一方面,靈活運用各種方法。好的文章是有基本標(biāo)準(zhǔn)的,不同的文章也有不同的風(fēng)格。要善用不同的寫作方法。比如,有的長于大勢著眼、小處切入,行文循循善誘;有的注重?fù)Q位思考,提出引導(dǎo)性建議;有的在舉例論證、引經(jīng)據(jù)典上既旁征博引又恰如其分;有的開門見山、劈空立論;有的緩緩道來、層層遞進;有的有破有立、直切要害。至于排比、比喻等,更是許多公文中普遍使用的手法。我們要學(xué)習(xí)借鑒歷代公文名篇中體現(xiàn)出的寫作方法,并結(jié)合實際靈活運用。
比如,唐代元稹依照“復(fù)古”要求進行公文語體改革,在內(nèi)容、形式以及語言運用上,都力求文風(fēng)通達樸素、明易曉暢。他為唐穆宗起草的《許劉總出家制》除了文字古樸雅致,典故的運用也極其考究。對于節(jié)度使劉總堅決要求出家一事,制書中自然貼切地引用張良、范蠡的典故以類比,既無形中將劉總比作古代名臣,也體現(xiàn)出穆宗對其出家的不舍,充滿濃厚的感情色彩。又如,北宋王安石提出“且所謂文者,務(wù)為有補于世而已矣;所謂辭者,猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華,不必適用;誠使適用,不必巧且華”。這就是說,文章應(yīng)追求“有補于世”,而不必賣弄辭藻。他的《本朝百年無事札子》綱舉目張、詳略得當(dāng),關(guān)鍵處往往斬釘截鐵。再如,南宋胡銓文如其人。他的《戊午上高宗封事》全文義正詞嚴(yán),說理有力,辭意激切,一往無前,胸中翻騰的愛國之情撲面而來,可謂“凌云健筆意縱橫”。
另一方面,以公心為根本出發(fā)點。語言和文章是思維的物質(zhì)外殼,是心靈的窗戶和思想的載體。一個人的語言風(fēng)格、行文風(fēng)格及其傳達力度,反映著其內(nèi)在世界所達到的境界,牽連著對事物的洞見程度?!凹埳现Υ笥猩顪\”,深淺之別反映的是境界的高低、胸懷的寬窄。只有把國家、民族、人民大眾時刻放在心頭,鴻毛筆管才能彰顯千鈞筆力。以秦代李斯為例,他的《諫逐客書》上書于秦嬴政十年,其時秦國作出逐客的決定,企圖將六國仕秦之官全部驅(qū)逐,恢復(fù)秦國貴族掌握權(quán)力的局面。依《逐客令》,李斯也在被驅(qū)逐之列。當(dāng)時,對秦國而言,統(tǒng)一中國的進程已然開啟,《逐客令》的施行無疑將延滯或阻礙這一進程。李斯悲憤之余乃作《諫逐客書》,說服了秦王,也推動了歷史的進程。秦統(tǒng)一天下后,李斯官至丞相,位極人臣,但令人唏噓的是,后來的李斯為一己私利,與趙高合謀偽造遺詔,擁立秦二世,釀成了不可挽回的惡果。可以說,《諫逐客書》助李斯青云直上,偽造遺詔令他萬劫不復(fù)?;蛟S責(zé)任并非在“文”,而在于注入文中的是“公”還是“私”。
最后,看千古名篇《出師表》。其文法簡雅,質(zhì)樸率真,行文直奔主題,沒有穿靴戴帽、不顯冗長空洞,同時所提事項兼具針對性、時效性和可操作性,真正是“凜然出師表,一字不可刪”。而在這些所謂寫作方法之上的,是諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神和為公為民的家國情懷?;蛟S,這才是一篇公文跨越時間、空間的界限,成為傳世經(jīng)典的根本原因所在。
總之,公文寫作應(yīng)秉持“公文為公、公心為上”的思想理念,強化“問題導(dǎo)向、文以致用”的價值導(dǎo)向,構(gòu)建“邏輯謹(jǐn)嚴(yán)、有理有據(jù)”的行文架構(gòu),形成“質(zhì)樸平實、簡潔雅致”的語言風(fēng)格。這些公文寫作之道,值得我們深入學(xué)習(xí)、借鑒與踐行。
(責(zé)任編輯:王威)